Semana Santa: qué dice la Biblia sobre las caídas de Jesús

Las jornadas que comienzan con el Jueves Santo y terminan con el Domingo de Pascuas son las más importantes y el hecho que unifica es el via crucis.

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La pasión, la muerte en la cruz y la resurrección de Jesús son los tres momentos del Via Crucis, que seguidos por los relatos de la Biblia ayudan a los cristianos a estar en conexión con lo que Jesús vivió en esa época. Durante la Semana Santa se recuerda que el hijo de Dios entrega su vida para salvar a la humanidad y luego resucita para vencer a la muerte y abrir el camino de la eternidad.

A lo largo de los siglos, los relatos sobre los últimos días de Jesús, que incluyen la última cena con sus discípulos, la traición de Judas, el juicio que lo condena, su largo y doloroso camino hacia la cruz, su muerte, sepultura y resurrección formaron parte indisoluble de la formación de todas aquellas personas que integran alguna variante del cristianismo.

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Qué caídas de Jesús no están en la Biblia

Pero, más allá de las caídas de las que sí se habla en la Biblia, los estudiosos de la religión explican que en el Nuevo Testamento no se mencionan en ningún momento las tres caídas de Jesús cuando lleva su cruz en el camino hacia el monte Calvario.

Por ejemplo, en ninguno de los cuatro evangelistas nombra tampoco el episodio de la mujer llamada Verónica, que seca con un paño el sudor y la sangre del rostro de Cristo, ni el encuentro del Salvador con su madre, María, en el camino hacia su ejecución.

Durante el Via Crucis, los cristianos pasan por 14, estaciones. En la actualidad, cada una de ellas se puede ver en pequeños cuadros dentro de los templos católicos, ya que grafican un momento diferente del calvario de Jesús. El origen de esta representación de la Vía Dolorosa tal como se la conoce hoy y su presencia en las iglesias, se les atribuye a los franciscanos, y data del siglo XV.

Los tres tropiezos de Jesús mientras carga la pesada cruz a sus espaldas y tolera el escarnio de quienes lo ven andar hacia su muerte aparecen en tres respectivas estaciones del Vía Crucis, o la Vía Dolorosa. Este sendero, cuyo recorrido real se encuentra en Jerusalén, pero que se reproduce todos los Viernes Santo en miles de ciudades y pueblos del mundo, marca el camino de Jesús desde su condena hasta su crucifixión.

A pesar de que en 1991 el Papa Juan Pablo II estableció un nuevo Vía Crucis, con 15 estaciones basadas estrictamente en los textos evangélicos, el antiguo camino doloroso de Cristo de las 14 etapas permanece vigente. Y continúa siendo un misterio saber cómo y por qué se incorporaron en él hechos que no se encuentran en las sagradas escrituras.