La mayoría de dichas escenas son representadas «fuera de campo». Bien a la vista, en cambio, aparece la humorada de un sargento israelita gozando a los palestinos en un control de tránsito. O el relax de un hospital cristiano donde, llegada la noche, enfermeras e internos de ambos pueblos se ponen a fumar como chimeneas, acaso el único chiste sin maldad en toda la película. Y luego, están las fantasías: el globo con la cara del innombrable cruzando la ciudad, la turista inglesa orientada por un prisionero con los ojos vendados (como diciéndole al policía quién conoce mejor la Ciudad Vieja), el carozo explosivo (fundido en negro), la mujer que con su solo cuerpo y su mirada atraviesa los controles (significativamente, funde en blanco), o la santa guerrera que finalmente interviene, encarnándose en la imagen que sus propios enemigos han creado, y que les resulta tan difícil destruir (casi un clip ninja, preparado por especialistas franceses).
Y está el amor: el controlado amor de una pareja a un costado del puesto de control, valga la redundancia, el del hombre hacia su padre moribundo (ahí es donde se oye el
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