"Los de los tangueros son amores extraños"

Los famosos autores de tangos Canaro, Arolas, Discepolo, Manzi, Cobián, Gardel, Le Pera, Cadícamo y Contursi, son investigados en algo poco usual, su vida sentimental, por la historiadora Lucía Gálvez y el periodista Enrique Espina Rawson en el libro «Romances de tango» (Norma). Conversamos con la autora de «Historia de la casa Rosada» sobre esta nueva obra. Periodista: ¿Cuál «Romance de tango» le resultó el más divertido? Lucía Gálvez: Acaso porque la cuenta con mucho humor, la de Enrique Cadícamo. Tal vez porque tiene un final feliz y fue el que la pasó mejor en sus amores. Fue un bohemio dandy hasta los 50 años en que se enamoró de una chica de 18, se casó, tuvo una hija y un matrimonio ideal. Las historias de tangueros no se caracterizan por ser divertidas, por lo general son terribles dramones, pero la de Cadícamo tiene un tono más festivo. P.: Le iba a preguntar por el romance más escandaloso pero, ¿no lo fue, por los 32 años de diferencia, el de Cadícamo? L.G.: No, eso se daba. En el caso de Cadícamo, aparentaba mucho menos. Era muy buen mozo y no parecía la edad que tenía. Tenía pinta y encanto, y logró lo que no se si había estado buscando siempre entre tantas mujeres de las que huía. Era un apóstol del celibato, un Don Juan que se vanagloriaba de ello pero las trataba con cariño, y cuando se enamoraba escapaba a España o a Estados Unidos. El no habla de «la ingrata». El único tango donde maltrata a una mujer es en el primero, «Pompas de jabón», donde la define «embrión de carne cansada», un cosa espantosa, semejante a «descolado mueble viejo». Pero aún no es su estilo porque lo escribe a los 18 años y está siguiendo a Celedonio Flores y retando a la mujer que deja el barrio para irse a las luces del Centro. Cuando comienza a vincularse, tiene relaciones más light. Si no habla mucho de su pasado es porque tiene un matrimonio feliz, pero tuvo algún otro amor. No da los nombres, pero pareciera que de «la brasileña» estuvo enamorado y huyó «con los ojos velados de llanto». P.: ¿Qué les pasaba a los tangueros con las mujeres? L.G.: Creo que de tan machistas le tenían miedo a la mujer. En un tango pueden decir «te quiero como a mi madre» y «vos sos buena, no te cabe ni un reproche, pero me sobra bravura para hacerte salta pa\' arriba cuando me entrés a fallar». Están pensando en un posible engaño. Esos los hacía misóginos y muy pocos se casan. Canaro se casa con Marta para aparentar mayor respetabilidad, porque ni la menciona, no dice ni cuando la conoció y, para salvar este silencio, le dedica unas paginitas espantosas, la pone como modelo de mujer porque le perdona sus «canitas al aire». A la que amó, Ada Falcón, la deja. Con Irma Gay tuvo un hogar paralelo con dos hijas. Son amores extraños. •Historia de dos hermanos P.: ¿Cuál le resultó la historia más trágica? L.G.: La de Eduardo Arolas, el «Tigre del bandoneón», es un tango dramático. Era un playboy, un compadrito «high life», con camisas exclusivas y anillos encima de los guantes. Músico al que, en 1917, admiró Arturo Rubistein en lo de Martínez de Hoz. Tenía una legión de admiradoras, pero se enamora de Delia López y se casa. Él tenía un hermano en la cárcel y, para redimirlo, se lo lleva a su hogar. Y el hermano, como en los tangos, le paga con una traición, se va con la mujer. Arolas, que como todos los tangueros era dado al trago, vive borracho. Viaja a París donde no frena su autodestrucción y muere de tuberculosis. P.: ¿Y la más romántica? L.G.: La de José María Contursi que llega a realizar su amor después de muchísimos años. Un amor al que le dedico tantas poesías: «Grisel», «Verdemar», «En esta tarde gris». Se casa a los 19 años con Alicia, una media parienta, hija de una tía política, también muy joven, que dejó su carrera de cantante por amor a él, por que era tan don Juan como celoso y tenía terror care en la locura final de su padre, a la que no llegó por herencia sino por el alcohol. A los 30 años, José María conoce en una radio a Susana, de 15, «Reina de la belleza del Valle de la Punilla», y queda deslumbrado. Se escriben. Es un amor platónico al que en secreto le dedica tangos donde habla de «la rubia princesita de librito de cuentos». Cuando el amor se concreta él, hombre casado y con hijos, se llena de un remordimiento que crecen cuando su mujer muere de cáncer. Yo creo que si no se separó fue para no caer en lo de su padre, Pascual Contursi, que lo abandonó a los dos años. Cuando Jose María ya puede casarse, por el azar de los desencuentros, Susana se ha casado, pero se separa. Sabe que Contursi, además de su tristeza se quedó sin trabajo después de la Revolución del \'55, ya no escribe y vive tomando. Un día, Susana se aparece, «de milagro», como dice la hija, porque lo rescata de la muerte. Y tiene 10 años de felicidad, una yapa impensada. P.: ¿Qué supieron de la controvertida historia de Gardel? L.G.: Enrique (Espina Rawson) ya había investigado mucho, tenía entrevistas realizadas y mucho escrito. Estaba indignado y quiso enfrentar lo que se dijo de la homosexualidad de Gardel. Para Enrique uno de los motivos de este libro fue certificar la hombría de Gardel. Que tuvo mujeres, nadie lo puede negar, pero de ahí a que se enamorara lo dudo mucho. Le tuvo cariño a Isabelita del Valle, un muñequita de 14 años que convivió con él. Siempre estuvo rodeado de mujeres, muchas se atribuyeron romances. Pero si se ve como Gardel habla de las mujeres una sospecha que eran para él como las carreras o el tabaco, un placer más. En cambio, la madre era lo máximo. No creo que haya tenido ninguna historia con un hombre, porque eso se sabría y no se dice de nadie. En cambio se menciona a Mona Maris y más a Madame Jeanne, rica veterana, una de sus relaciones más estables. Creo que hemos escrito la verdad. P.: ¿Cómo trabajaron? L.G.: Cuando salió mi libro «Historias de amor de la historia argentina», Espina Rawson (viejo amigo mío y de mi marido, Bartolomé Tiscornia) me propuso la idea. Tenía mucho investigado y yo venia juntado información desde hacia tiempo. Después leí memorias, los libros muy buenos de Pujol y de Salas, y realicé entrevistas. El libro está bien documentado. P.: Tuco Paz dice que hay muchos libros sobre el tango, pero no estaba esta faceta... L.G.: Buscamos, como en casos anteriores, investigar aspectos que no han sido tenidos en cuenta. Los autores de tangos, por su machismo, decían poco del amor porque era visto como una debilidad. Hoy el amor ha perdido su misterio pero a caído la doble moral (mujer para casarse y mujer para divertirse), ha ganado en sinceridad. Ese cambio lo vio Scalabrini Ortiz, al que cito bastante, cuando dijo que esa moral dual impedía al hombre ser compañero de la mujer. El cambio se da en los tangos románticos de los poetas de los años \'40, que van dejando de lado el rencor a la mujer, que aún se encuentra en Discépolo.

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