En el México más indómito

Sesenta años después, el Paricutín observa en silencio los valles de pinos y oyameles que lo rodean, orgullo verde del estado de Michoacán. Observa también lo que quedó de San Juan Parangaricutiro, el pueblo que acabó sepultado bajo la lava y del que sólo queda su iglesia. Se cuenta que la lengua incandescente del Paricutín devastó todo el pueblo y llegó al templo, pero milagrosamente se detuvo ante el altar mayor, que quedó intacto. Se salvó la iglesia de San Juan y se salvaron todos sus habitantes que, resignados, dejaron atrás su pueblo y fundaron Nuevo San Juan, al otro lado del valle. El Paricutín está considerado una de las siete maravillas naturales del mundo, pero ni siquiera el vértigo de saberse frente a un tesoro semejante logra evitar que la vista se vuelva hacia la gente que vive a su sombra. El Paricutín eligió para nacer una tierra de alma indígena y espíritu indomable habitada por los descendientes de los indios purépechas o tarascos, gentes tranquilas, poco habladoras y de alma noble. Los niños de Angahuan -otro pueblo que mira al Paricutín- encarnan esa resistencia de la tradición purépecha, que sobrevivió a los intentos de invasión azteca, a las conquistas españolas y al corrosivo paso del tiempo. Sus caras redondas ríen nerviosas ante las visitas. Luna mira a su hermana por si ella entiende algo, pero no. Hasta que no les enseñen en el colegio, no comprenderán el español. Las palabras que entienden Luna y su hermana son las que oyen a su madre, las que usaban sus antepasados, los purépechas, cuando este pueblo formaba parte del imperio Tarasco.Entre tanto alboroto, la madre de Luna llama a las niñas al orden dulcemente, sin levantar sus ojos oscuros del telar de cintura que la atarea. Le han encargado un rebozo rojo y negro de lana pura que le llevará 15 días de intenso trabajo sentada sobre sus rodillas en el suelo de su porche de madera. Sus manos y su paciencia forman parte de otro tesoro michoacano, la artesanía, que sigue viviendo en los mismos métodos empleados hace siglos.Antes de abandonar Angahuan hay que quedarse con la imagen de la fachada plateresca de la iglesia de Santiago Apóstol. Un templo sencillo, pero decorado con profusión en una mezcla de la influencia española y los rasgos indígenas.El regreso de las mariposasEl orgullo purépecha se palpa incluso en la más europea de las ciudades michoacanas, su capital, Morelia. Esta ciudad colonial que hasta 1828 se llamó Valladolid es una amalgama de edificios señoriales, rincones elegantes y colores, olores y sabores indígenas. Su símbolo es la catedral, en la que se alzan airosas las dos torres más altas del barroco americano. Enfrente está el Palacio de Gobierno; y en los alrededores, otras visitas imprescindibles como el palacio Clavijero, el Templo de Las Rosas o el Mercado de los Dulces. El nombre de este estado mexicano suena más allá de sus límites por el extraordinario fenómeno que cada octubre tiene lugar en sus bosques: la llegada de millones de mariposas Monarca que, retando a la muerte, recorren para reproducirse los 4.000 kilómetros que separan el sur de Canadá de estas tierras cálidas de México. La mariposa Monarca comparte protagonismo en Michoacán con los lagos, porque ésta es tierra de agua. De hecho, su nombre, en náhuatl, significa «lugar de pescado». El de Pátzcuaro es quizás el más seductor de los lagos michoacanos y en sus aguas se encuentra la isla de Janítzio, la mayor de las cinco del lago; se cuenta que en ella guardaban sus tesoros de oro y plata los reyes purépechas.En la orilla sur se encuentra Pátzcuaro, con su típica estampa colonial bien conservada y rebosante de sabor. Según los purépechas, en Pátzcuaro se encontraba la puerta del cielo por la que llegaban los dioses. Buena elección la suya. No hay que irse de Pátzcuaro sin visitar la Casa de los Once Patios, un antiguo convento reconvertido en centro de artesanía donde manos octogenarias siguen creando piezas únicas. La artesanía es también el eje de la vida en Santa Clara del Cobre, donde, como su nombre indica, el material que acaba convertido en preciosas piezas artesanas es este metal. Casa Felicitas es uno de los muchos talleres familiares. Las maravillas de cobre que asoman desde la puerta invitan a pasar a contemplar el resto y a sentir los golpes que dan forma al metal. Fuego y golpes. En su dominio están los secretos que el maestro artesano enseña a sus hijos y sobrinos para que, con los años, sean ellos los que transformen una pieza informe de cobre en arte, y sean ellos los que enseñen el oficio a sus descendientes. En la elaboración de cada una de sus piezas, los artesanos michoacanos ponen la misma fuerza, paciencia y pasión con la que se empeñan en mantener vivas generación tras generación sus tradiciones.

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