27 de mayo 2015 - 00:00

“Nunca me gustó el término ‘protesta’”

Mejía Godoy: “Mi canción está inspirada, en lo musical, en las raíces de la nicaragüenses, caribeñas y latinoamericanas y en las causas más nobles”:
Mejía Godoy: “Mi canción está inspirada, en lo musical, en las raíces de la nicaragüenses, caribeñas y latinoamericanas y en las causas más nobles”:
Como ha ocurrido en otros países de América, la Argentina tendrá su versión de "Canto de todos", un festival que reúne a cantantes y cantautores de todo el continente. Serían en principio tres fechas pero, finalmente, se suspendió "por razones de fuerza mayor", la que sería en el teatro Argentino de La Plata, y quedaron las jornadas de hoy a las 19 en el teatro Nacional Cervantes y el viernes a las 18 en el Aula Magna de la Universidad de Lanús, ambas con entrada gratuita y con fuerte apoyo oficial.

La lista de participantes es muy grande: Vicente Feliú de Cuba, Cecilia Todd de Venezuela, Pedro Munhoz de Brasil, Ricardo Flecha de Paraguay, el Dúo Negro y Blanco de Bolivia, Francisco Villa y Patricia Carmona de Chile, Miryam Quiñones de Perú, Gloria Arcos de Ecuador, Jaz Arenas de Colombia, y los argentinos Gabo Sequeira, Alejandra Rabinovich, Dúo La Trova, Alejandro Jusim y Paula Ferré. A ellos se sumará Luis Enrique Mejía Godoy, un cantante muy identificado con el proceso revolucionario sandinista en los años 70, al punto de que sus discos fueron emblemas del gobierno que accedió al poder en 1979. Dialogamos con él.

Periodista: Conocimos hace tiempo su trabajo a partir de su participación activa en el proceso revolucionario de su país. ¿Qué quedó de aquel estilo en su música actual y cuánto reivindica o no esa adscripción tan firme a ese proceso desde su obra artística?

Luis Enrique Mejía Godoy:
Más que un estilo, mi música responde a cada momento que he vivido, comprometida con lo social y lo político desde 1970, desde antes del triunfo da la Revolución Popular Sandinista. Pero después de 1974 se conoce más, por el contenido, plenamente identificado con la lucha armada y el FSLN. Mi canción está inspirada, en lo musical, en las raíces de la nicaragüenses, caribeñas y latinoamericanas y en las causas más nobles: la libertad, la democracia, la justicia social y la lucha contra la explotación. Todo esto lo sigo reivindicando. Y claro, muchos sueños siguen pendientes.

P.: Su país, como muchos de los de su región, produce músicas y canciones muy apuntadas al baile. Simultáneamente, tienen una fuerte tradición de canción "protesta" o política. ¿Cómo conviven ambas situaciones?

L.E.M.G.:
Nunca me gustó el término "protesta", ni siquiera "política". Para nuestro caso, preferíamos decir "canto testimonial", o "canción social". Fui un defensor del Movimiento de la Nueva Canción Latinoamericana y lo sigo siendo. Fuimos y somos cronistas de nuestro pueblo. Para mí, el folklore, la música popular y la canción social conviven sin problemas en nuestro país. Sólo que hay que saber diferenciar entre la "industria de la música" y el "arte de la música". Nosotros somos trabajadores de la cultura, artesanos del canto, nuestro oficio de juglares y trovadores sigue siendo lo más importante.

P.: Yendo más al presente y con perdón de la ignorancia, cuéntenos qué géneros, artistas o proyectos artísticos, han venido predominando o son especialmente sobresalientes en los últimos años en su país.

L.E.M.G.:
Ésa una ignorancia que compartimos en todos nuestros países. Sigue habiendo en este sentido muy poca comunicación entre nuestros pueblos para el tema del arte y la cultura, y en especial de la música. En Argentina, posiblemente no saben lo que sucede en el desarrollo de la música no comercial en los mismos países del sur, ya no digamos en México y Centroamérica. Y en Nicaragua, sólo la música comercial argentina y de otros países es la que se divulga por los medios radiales. Actualmente en Nicaragua hay un movimiento muy interesante de cantautores y músicos de distintas influencias y formatos musicales, así como de distintos contenidos. Podemos decir que la canción popular nicaragüense goza de buena salud. Además que yo y mi generación seguimos componiendo y cantando. Por otro lado, me gustaría agregar que es muy importanteel papel que ahora juegan las redes sociales en la divulgación y promoción de nuestra música. Y debemos aprovechar todos los medios posibles; de otra manera, nos estamos autocensurando.

P.: ¿Qué propondrá al público argentino en esta ocasión?

L.E.M.G.:
Lamentablemente no viajo con mi grupo, sino sólo con mi guitarrista. Y en este tipo de festivales, únicamente podemos mostrar un pequeña parte de nuestro trabajo. A lo sumo tres canciones por noche. Sin embargo, quiero cantar en las dos noches, distinto repertorio para hacer un recorrido brevísimo de mi obra, incluyendo las canciones de estos últimos años.

P.: Finalmente, repasemos su trabajo de los últimos años.

L.E.M.G.:
El más importantes ha sido mi CD "Tengo América en mi voz", un homenaje al mestizaje de América Latina. Por cierto este disco salió editado en Argentina hace dos años. Otro proyecto importante es "Palabras con Flores", la musicalización de 16 poemas de poetas nicaragüenses, entre ellos Rubén Darío, Ernesto Cardenal, Claribel Alegría, José Coronel Urtecho, Gioconda Belli y Pablo Antonio Cuadra. Yendo un poco más atrás, hace cuatro años hice también dos discos especiales que me encargaron la FAO (ONU), con canciones sobre la tierra, y la OIT, con canciones del trabajo. En ambos casos no sólo de mi autoría, sino también, de autores de América Latina y el Caribe.

Entrevista de Ricardo Salton

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