El filipino es una de las opciones que mayor consenso ha generado entre los cardenales, gracias a su perfil equilibrado y su enfoque pastoral que recuerda al del fallecido pontífice argentino.
De resultar elegido, Tagle podría continuar el legado del papa Francisco.
Luego de la muerte del papa Francisco, la Iglesia Católica confirmó que el miércoles 7 de mayo comenzará un nuevo cónclave para definir al sucesor de Bergoglio. En los pasillos del Vaticano, el nombre de Luis Antonio Tagle suena cada vez con más fuerza, quien para muchos representa una síntesis perfecta entre fidelidad doctrinal y carisma pastoral.
El contenido al que quiere acceder es exclusivo para suscriptores.
A sus 67 años, el cardenal Tagle se ha convertido en una figura clave dentro del aparato vaticano: actualmente ocupa el cargo de Pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización, el cual lo coloca en una posición de influencia directa sobre el futuro de la Iglesia en Asia, África y América Latina. De hecho, fue designado por el propio papa Francisco, quien desde el inicio de su pontificado buscó "descentralizar" el poder romano.
Hijo de un filipino de origen chino y una madre filipina, Tagle creció en un hogar católico en la localidad de Imus, Cavite, donde desarrolló un estilo pastoral cercano, casi familiar. Ordenado sacerdote en 1982, estudió en la Universidad Católica de América y luego en la Universidad Gregoriana de Roma.
Posteriormente, su tesis doctoral abordó la colegialidad episcopal en el Concilio Vaticano II, un tema que, con el tiempo, se volvió central en los debates eclesiales impulsados por Francisco. En 2001 fue nombrado obispo de Imus, y diez años después fue elegido arzobispo de Manila por Benedicto XVI.
Su estilo se destaca por ser humilde y risueño, con una mayor cercanía al pueblo: misas en la calle, visitas espontáneas a hospitales, y diálogos abiertos con jóvenes.
Con su sonrisa perpetua, su dominio del italiano, inglés y tagalo, y su teología anclada en el Concilio Vaticano II, Tagle ha sido apodado en más de una ocasión como “el Papa Francisco de Asia”. El filipino comparte -al igual que lo hacía Francisco- una visión pastoral de la Iglesia, priorizando el encuentro personal, la escucha activa y la misericordia como ejes del anuncio cristiano.
Por otra parte, no es ajeno a los medios, ya que ha participado en numerosos programas de televisión en Filipinas, que lo convirtieron en una figura mediática. En muchas ocasiones se ha referido al sufrimiento de los migrantes filipinos, del hambre y del abuso clerical.
Desde que Jorge Bergoglio fue elegido en 2013, el mapa del poder eclesiástico se ha transformado, y Tagle es parte de esa nueva geografía. En 2015 fue designado presidente de Caritas Internationalis, un rol que lo llevó a recorrer el mundo y entender en carne propia las urgencias globales: pobreza, crisis climática, guerras y desplazamientos.
En la última década, su nombre viene circulando con discreción pero persistencia en cada prenuncio de cónclave. A su favor juega su perfil internacional, su afinidad con Francisco, su experiencia curial y pastoral, y su arraigo en el continente asiático, donde el catolicismo crece a pasos agigantados. En su contra: ser quizá demasiado joven para algunos sectores conservadores del Colegio Cardenalicio, y demasiado identificado con el estilo reformista del actual pontífice.
En este sentido, Tagle representa una posible continuidad del legado que dejó Bergoglio, donde muchos cardenales podrían verlo como un puente entre la Iglesia europea y la Iglesia emergente del Sur Global, donde el catolicismo crece con vigor. En Asia, donde menos del 12% de la población es cristiana, la figura de Tagle se vuelve también estratégica para el diálogo interreligioso, especialmente con el islam y el budismo.
De resultar elegido, sería algo histórico, ya que nunca en los casi 2000 años del papado hubo un Pontífice de ese continente. Para saberlo, solo resta esperar que los cardenales se encierren bajo la cúpula de la Capilla Sixtina, y que posteriormente aparezca el característico humo blanco, donde finalmente se revelará la decisión.
Juan es el nombre más común entre los papas anteriores y un nombre que Francisco sugirió para su sucesor, al evocar a una figura importante de la década de 1960. El papa Juan XXIII, cuyo mandato fue desde 1958 a 1963, fue conocido como un hombre sociable y sonriente, actitud que le valió el apodo de "El Buen Papa".
La elección del nombre Pablo podría honrar al papa Pablo VI (1963-1978), considerado como una figura más cautelosa, consolidador de algunas de las reformas de Juan pero con respuestas doctrinales claras. Pablo VI, por ejemplo, fue el autor de la carta de 1968 que prohibía a los católicos el uso de métodos anticonceptivos.
Algunos cardenales dicen que, después de Francisco, un nuevo papa que siga el estilo de Pablo VI es justo lo que la Iglesia necesita, afirmó Reuters. Esto se debe a algunas de las decisiones que Francisco tomó, las cuales fueron consideradas controvertidas por ciertos sectores conservadores, como bendecir a las parejas del mismo sexo.
Dejá tu comentario