Blanchett: rostros para manifiestos

• LA EXCELENTE INSTALACIÓN FÍLMICA DE JULIAN ROSEFELDT LLEGÓ A PROA

Blanchett. Desde la videoinstalación, la extraordinaria actriz le da rostro y voz a los Manifiestos.

Julian Rosefeldt (Munich,1965), fotógrafo, videasta, artista plástico, es el autor de Manifesto, instalación fílmica que se exhibe en Proa (Pedro de Mendoza 1929) y a la que debe dedicarse al menos dos horas para recorrer sus 13 pantallas en las que Cate Blanchett domina la escena.

El título se refiere a los manifiestos que, entre 1848 y 2002, realizaron filósofos, artistas, poetas, escritores, arquitectos, cineastas. Está el de Arquitectura con extractos de famosos arquitectos de diferentes épocas; por ejemplo, en 1914 Antonio Sant'Elía decía "no somos los hombres de las catedrales, de los palacios. Somos los de los grandes hoteles. Hagamos volar por los aires los monumentos, hundamos las calles y las plazas".

Blanchett hace el papel de una trabajadora en planta incineradora de basura en esas construcciones industriales y zonas sin alma. El Futurismo, entre 1909 y 1913, con Marinetti, Boccioni y Apollinaire, que argumentaban "destruiremos el culto al pasado, la obsesión con lo antiguo, la pedantería. Queremos liberar a nuestro país de innumerables museos que lo cubren como cementerios". Blanchett, como corredora de bolsa, como madre conservadora con esposo e hijos a la mesa, el rezo antes de comer recita: "Estoy a favor de un arte que sea político, erótico, místico, que haga algo distinto a estar sentado sobre su culo en un museo" (1961) de Claes Oldemburg que remite al Pop Art.

Blanchett como maestra y algunos manifiestos sobre el cine de Lars Von Trier (1995), Werner Herzog (1999), Jim Jarmusch (2002), que entre sus ideas está aquello de "nada es original, devoren películas viejas, nuevas, música, libros, elijan para robar sólo cosas que les hablen directamente al alma". No podían faltar los famosos manifiestos del Suprematismo/Constructivismo: Naum Gabo, Anton Pevsner, Kazimir Malevich, Rodchenko, entre 1916 y 1920. Blanchett como científica, como CEO en fiesta privada en relación con la época de gran espiritualidad de Kandinsky. "En lugar de hacer catedrales de Cristo, "la vida" o el hombre, las hacemos de nosotros mismos, de nuestros propios sentimientos, Barnett Newman (1948) y "¡Los pobres son animales detestables y los ricos son aburridos!", de Wyndham Lewis en su Manifiesto de 1914. Un recorrido por el Vorticismo, El Jinete Azul, el Expresionismo Abstracto. Arte Conceptual, Minimalismo, Cate Blanchett como presentadora de noticias, como punk tatuada y el Estridentismo/Creacionismo como vagabundo, en los que se menciona a Lucio Fontana y su Manifiesto Blanco (1946), a Guy Debord y el Manifiesto de la Internacional Situacionista (1960) entre otros. Y así, como coreógrafa, como coleccionista, como titiritera, científica o viuda en un funeral.

Pero no es que la actriz discursee o repita cada uno de estos manifiestos; son fragmentos y cada tanto en las pantallas simultáneamente se la ve y escucha pronunciando una suerte de letanía. Actuación extraordinaria, el cuerpo y la voz de la intérprete se transforman para brindar un compendio de reflexiones, cuestionamientos artísticos, políticos, las utopías que iban a cambiar el mundo, un verdadero banquete visual y auditivo.

(Clausura el 5 de noviembre. Martes a Domingos de 11 a 19).