Mamba: ¿museo fantasma o nueva protesta?

Decenas de cuadros con las telas o los bastidores rotos o a medio destruir se amontonan contra las puertas del Museo de Arte Moderno de Buenos Aires.

En las puertas del Museo de Arte Moderno de Buenos Aires, que se reabrió en diciembre luego de varios años de clausura, se amontonaban el lunes decenas de cuadros con las telas o los bastidores rotos o a medio destruir, apoyados en la vereda contra la fachada de ladrillos de la avenida San Juan. La escena de las pinturas destrozadas o remendadas con groseros costurones ha vuelto a poner en vigencia el apodo de «Museo fantasma», seudónimo que ganó la institución en los años de su fundación (1956), con las apariciones de sus obras por las calles, ya que no tenían un edificio que las albergara.

En la última década el Museo desapareció. Y ahora, estas pinturas cuyos restos acabaron en manos de los cartoneros parecen haber salido del sepulcro. La primera interpretación de los diversos funcionarios consultados -la mayor parte ni siquiera tenía noticias del extraño montaje-, fue atribuirle a «alguien», algún artista, un hecho cuya autoría se reconocerá tarde o temprano. Otros, en el Mamba, recuerdan que es año electoral y aseguran que no sólo la directora del Museo, Laura Buccellatto puede ser la destinataria de esta forma de protesta tan especial, sino también las autoridades del gobierno de la Ciudad.

Lo cierto es que la protesta, la «intervención» tenía calidad artística, estaba bien realizado. Ahora el Museo está abierto, aunque a medias --un tercio para ser precisos, ya que se reinauguraron 2937 metros cuadrados de los casi 12 mil del edificio completo. En diciembre reapareció una parte importante de su patrimonio, integrado por alrededor de 7000 obras, en la muestra «El imaginario de Ignacio Pirovano». Pero la otra muestra inaugural que luego de cinco meses todavía se exhibe, ya que el Museo permanece inactivo, se realizó con obras contemporáneas prestadas. Entonces: ¿dónde están los centenares de obras donadas por artistas contemporáneos? Según afirman, se encuentran embaladas en los sótanos de la Casa de la Cultura. Si es así:¿por qué no las desembalan y las muestran?

Ana Martínez Quijano