Como en toda su obra, en su nueva muestra dedicada a Friedrich Hölderlin, Marcelo Bordese no hace concesiones en su búsqueda de darles rostro a lo siniestro y lo perverso.
En estos tiempos de reinado tecnológico, todavía quedan algunos románticos. Es el caso de Marcelo Bordese que dedica su actual exposición a Friedrich Hölderlin, gestor junto a Novalis del Movimiento Romántico a fines del siglo XVIII.
El contenido al que quiere acceder es exclusivo para suscriptores.
No nos referimos al romanticismo de corriente wagneriana, «la década malva» de 1876 a 1885 en la que prevalecía el mundo mítico, la temática medieval, un mundo extrañamente bello. La corriente a la que pertenecería Bordese tenía como objetivo encontrar la luz, la iluminación en un mundo desesperante. La encontró en Hölderlin, en los «poemas de la locura» y pensó en el color blanco, asociado al silencio y a la soledad, a la locura como luminosidad. Ante la obra de Bordese hay que atreverse a mirar. Porque al principio nos hace bajar la vista, nos invade cierto pudor. Poco a poco, intentaremos seguir esas formas de carácter siniestro que se desarrollan como si el artista apenas tocara el papel. Se dice que la psique genera la imagen como un movimiento acuoso, se forma y se deshace, se forma y se transforma, se transforma y reaparece; así es su visión de seres humanos, animales, devorantes, la fusión de ellos.
Bordese pone con su lápiz lo que no nos atrevemos ni siquiera a pensar, le da rostro a lo perverso, a lo innombrable, a los oscuros deseos y a los meandros de la mente, a lo que afortunadamente apenas recordamos de los sueños.
Como es habitual en este artista, no hace concesiones. Su dibujo así como su pintura nos enfrenta al buscador solitario de Dios originado en el romanticismo y los movimientos esotéricos de la época.
Centro Cultural Borges (Espacio «La Línea Piensa»). Clausura el 4 de mayo.
Africanismo
Se acaba de presentar en el Centro Cultural Rojas el libro «Dueños de la Encrucijada-Estéticas de Exú y Pomba Gira en el Río de la Plata» de la Editorial Arte Brujo que dirigen los artistas visuales Juan Batalla y Dany Barreto.
Este libro propone evidenciar similitudes y continuidades culturales entre ambas orillas donde florecen los cultos africanistas. El de Exú, un orixá o dios llegado a América con los esclavos negros, es un registro transgresor con referencia a la masculinidad mientras que Pomba Gira es Exú en su polaridad femenina. Ambos han generado un rito que se expande en el sur de Brasil, Argentina y Uruguay constituyendo una teología contemporánea. A diferencia de ciertos dioses que encontraron su identificación en figuras de santos, vírgenes y hasta Jesús en lo que se denomina sincretismo, Exú y Pomba Gira se identifican con la figura del diablo.
Pero más allá de estos mitos o creencias a Juan Batalla y Dany Barreto les interesa aquella veta del arte contemporáneo sobre la que se asienta el trabajo de algunos artistas que guarda relación con ritualidades ancestrales y aquel producido a través del rito para arribar a resultados artísticos.
Por ello convocaron a artistas como Angela López Ruiz, Anabel Vanoni, León Ferrari, Diego Perrotta, Nora Correas, Marcelo Bordese, Nico Sara, Melina Scumburdis, entre otros, también anónimos cuyas imágenes ilustran este libro de 148 páginas, de excelente impresión como las anteriores, «Salvavidas» (2003) y «San La Muerte, una voz extraña» (2005).
Asimismo contiene ensayos de los argentinos Alejandro Frigerio doctor en Antropología, investigador del Conicet, y Amalia Sato, investigadora en la sección Asia y Africa de la UBA; el los sacerdotes africanistas uruguayos Milton Acosta y Susana Andrade; y el brasileño Reginaldo Prandi, especializado en sociología de la religión y estudios afrobrasileros, así como de los editores.
Las imágenes fotográficas de altares, santerías y ceremonias africanistas en Montevideo y Buenos Aires estuvieron a cargo del argentino residente en Boston, Guillermo Srodek Hart. Otras contribuciones fotográficas pertenecen a Dany Barreto y Alejandro Frigerio.
Las muestras correspondientes están previstas para octubre en el Centro Cultural Recoleta y en noviembre en el Museo Blanes de Montevideo. El 17 de abril, a las 19, habrá una nueva presentación del libro y la proyección de un mediometraje inédito acerca de Exú en el Centro de Estudios Brasileiros (FUNCEB, Esmeralda 965).
Dejá tu comentario