10 de febrero 2014 - 00:00

América Latina, devota del Papa, pero enfrentada a la doctrina de la Iglesia

América Latina, devota del Papa, pero enfrentada a la doctrina de la Iglesia
Washington - Una amplia mayoría de los fieles (87%) respalda la gestión del papa Francisco al frente de la Iglesia pero, en cambio, no existe una unidad que apoye la doctrina católica, cuestionada principalmente por su postura frente al uso de anticonceptivos, el aborto y la comunión de los divorciados, según reflejó una encuesta mundial de católicos difundida ayer.

Mientras que la visión positiva del primer año de pontificado de Francisco es amplia entre los 12.000 católicos encuestados por Bendixen & Armandi para la cadena Univisión en doce países, la opinión de los creyentes frente a los principales puntos de la doctrina católica es muy dispar y, en muchos casos, opuesta a los preceptos de la institución. Los países seleccionados representan el 61% de la población católica mundial, cifrada en 1.000 millones.

América Latina, donde fueron consultados fieles de la Argentina, Brasil, México y Colombia (39% del total encuestado), se muestra muy lejana del Vaticano frente a la interrupción del embarazo. En el país del Papa, el 81% está a favor. El mismo porcentaje de brasileños defiende ese tipo de práctica, mientras que la cifra es de 73% entre los mexicanos y de 60% entre los colombianos.

Las división entre los católicos surge frente a la aceptación del matrimonio homosexual. Los colombianos, los más conservadores de los analizados en la región, se oponen mayoritariamente (71%), en México el porcentaje es del 62%, mientras que en la Argentina y Brasil se da casi un empate entre partidarios y opositores. A nivel global, la oposición a las bodas gay es del 66%, siendo mayoritaria en 8 de los 12 países que participaron del sondeo.

El estudio, que también consultó a fieles de Europa, Estados Unidos, África y Filipinas, refleja la expectativa entre los feligreses sobre una renovación interna de la Iglesia, una tarea que Francisco se ha propuesto emprender con su proyecto de reforma de la Curia romana.

Sólo el 30% de los católicos en América Latina está de acuerdo con que se le niegue la comunión a un divorciado que se haya vuelto a casar. En cuanto a la posibilidad de que una mujer oficie misa, hay división total: 49% lo aceptaría frente a un 47% que no lo haría. Sobre la posibilidad del fin del celibato, el 44% toleraría a un cura casado.

El cuadro es muy distinto en Estados Unidos, Francia, España, Polonia e Italia donde hay mayor predisposición al matrimonio para religiosos y al sacerdocio femenino.

La adhesión mayoritaria a la doctrina católica se registró entre los hombres y mujeres casados de más de 55 años, que concurren frecuentemente a misa y viven en áreas rurales. Regionalmente, África y Asia defienden los preceptos católicos. Por ejemplo, el 75% de los países africanos encuestados (Uganda y República Democrática del Congo) está de acuerdo con negar la comunión a los divorciados y el 73% de los filipinos considera que no existe ningún caso en el que se justifique un aborto.

El mayor respaldo a la interrupción del embarazo procede de Europa: en España por ejemplo, el apoyo es del 88%, con un 64% a favor de que se permita en algunos casos, como cuando la vida de la criatura o la madre están en peligro, y el 24% en todos los casos. Los católicos españoles, que durante siglos apoyaron la doctrina de la Iglesia, están entre los más liberales, junto con los franceses.

Entre los asuntos que generan más consenso están los anticonceptivos, con un 78% de los fieles a favor de su uso. El 90% de los católicos de España, la Argentina, Colombia, Brasil y Francia están a favor, mientras que en Estados Unidos el porcentaje es del 79%. En Filipinas, el apoyo es del 68% y en República Democrática del Congo y Uganda es ligeramente superior al 40%.

Las diferencias generacionales más importantes se encontraron en Colombia, República Democrática del Congo, México y España. Las personas de la tercera edad son en promedio un 12%, el 10%, un 16% y el 11%, respectivamente, más proclives a las posturas de la Iglesia que los jóvenes en esos países.

Agencias AFP y EFE,


y Ámbito Financiero

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