25 de septiembre 2010 - 11:16
Benjamin, el filósofo odiado por los nazis
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Su deceso aún sigue siendo un misterio.
Amigo de Bertolt Brecht y Theodoro Adorno, así como colaborador de la Escuela de Fráncfort, la figura del pensador berlinés que intentó fusionar el marxismo y el judaísmo permaneció casi oculta para el común de los mortales hasta su recuperación en 1994.
Fue entonces cuando el artista judío Dani Karavan reactivó la figura del pensador al instalar en Port Bou su escultura "Pasajes" en homenaje a Benjamin; "unas escaleras que van a dar al mar y hablan de horizontes y viajes", en definición del autor.
Benjamin se convertía en un símbolo de los miles de alemanes, judíos o no, que en 1933 tuvieron que marchar al exilio ante la presión del nacionalsocialismo.
Este fin de semana diversos actos en Alemania y un coloquio internacional en Port Bou conmemorarán la desaparición de Benjamin.
En la localidad fronteriza intervendrán, entre otros, Jörg Zimmer, de la Universidad de Girona, y Erdmut Wizisla, del Archivo Walter Benjamin de Berlín.
El 25 de septiembre de 1940, cuando un enfermo Benjamin llega a España con un grupo de exiliados tras cruzar los Pirineos, ya había publicado sus grandes obras ("La obra de arte en la era de su reproducibilidad técnica", de 1936, y "El origen del drama barroco alemán, de 1928), si bien "Tesis sobre la Filosofía de la Historia" vio la luz póstumamente, en 1959.
Ya en 1940, en el inicio de la II Guerra Mundial y después de varios años de conflicto civil en España, Benjamin había pergeñado su tesis del "Ángel de la Historia" o "Angelus Novus".
El escritor Stuart Jeffries, en un artículo publicado por el diario británico The Observer el 8 de julio de 2003, sostenía la hipótesis de que Benjamin fue asesinado por agentes soviéticos en connivencia con los nazis gracias al pacto de no agresión firmado entre la Unión Soviética y Alemania el 23 de agosto de 1939.


