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"Bajo la apariencia de la corrección política o de las modas ideológicas -escribió- se mira a quien sufre sin tocarlo, se lo mira en directo por televisión, y se adopta un discurso en apariencia tolerante y lleno de eufemismos, pero no se hace anda sistemático para curar las heridas sociales ni para afrontar las estructuras que dejan a tantos hermanos a lo largo del camino".
"Se trata -agregó Francisco- de una estafa moral que, tarde o temprano, surge y se disipa como un espejismo. Los heridos están, son una realidad", la "desocupación es real", como lo son la violencia, la corrupción, la crisis de identidad, el "vaciamiento de las democracias", "la crisis ecológica" frente a la cual el Papa exhorta a los pueblos indígenas, pastores y gobernantes a "defender la Creación", confiando en la ciencia pero sin creer en la existencia de una "ciencia neutral".
En todo caso, objetó el Papa, la "gangrena de un sistema no se puede camuflar eternamente porque tarde o temprano el mal olor se siente y cuando ya no puede ser más negada por el mismo poder que generó este estado de cosas, nace la manipulación delmiedo, la inseguridad, la rabia, incluyendo la justa indignación de la gente y se transfiere la responsabilidad de todos los males a un 'no prójimo'".
Esta, subrayó, es la tentación más grande que alimenta este "proceso social" en curso en "muchas partes del mundo" y que para Francisco "constituye una seria amenaza para la humanidad": la tentación de "clasificar a las personas en 'prójimo' y 'no prójimo'", en "aquellos que pueden convertirse en vecinos de casa y los que no pueden".




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