Silvia Rivas: un puente entre Lessing y el discurso de lo actual

La exposición se inicia con una cita del ensayo “Supervivencia de las luciérnagas” de Didi Huberman. El francés cita a Hanna Arendt y observa: “En su elogio de Lessing titulado ‘Hombres en tiempo de oscuridad’, Arendt evocaba la situación de quien se encuentra confrontado a un tiempo de este género, en el que ‘el dominio de lo público ha perdido el poder de iluminar’”.

La palabras de Arendt sobre Lessing confirman la vigencia en el mundo actual del concepto sobre la humanidad en tiempos oscuros y consolida la relación con el universo visual de Rivas. “De todas las libertades específicas que se nos pueden ocurrir al oír la pala­bra ‘libertad’, la libertad de movimiento es desde el punto de vista histórico la más antigua y también la más elemental. La limitación de la libertad de movimiento ha sido desde tiempos inmemoriales la condición previa a la escla­vitud”. “Cuando a los hombres se los priva de su espacio público se refugian en su libertad de pensamiento”.

Arendt mide el tiempo que la separa de Lessing, advierte que las ver­dades de entonces se tambaleaban y, señala: “Es­tamos de pie en medio de una montaña de escombros. El mundo se torna inhumano, inhóspito a las necesidades huma­nas […] cuando se lo em­puja con violencia hacia un movimiento en el cual ya no existe ninguna forma de permanencia. La historia conoce varios períodos de oscuridad donde el reino público se vio oscurecido y el mundo se tornó tan dudoso que la gente cesó de pedirle a la política otra cosa que no fuera demostrar una verdadera consideración por sus intereses vitales y la libertad personal”. El título de la exhibición, “Fuerza diagonal”, proviene de un texto de Arendt que, así define la fuerza oblicua: “de origen conocido y dirección determinada por el pasado y el futuro, pero cuyo fin posible se pierde en el infinito, es la metáfora perfecta para la actividad del pensamiento”. Rivas, ante un futuro que se adivina incierto, busca una metáfora visual del pensamiento. La separación de un individuo, o sea de un cuerpo de ese organismo (el grupo de bailarines de la performance) que representa la humanidad, significa una amputación para la artista. Lessing, por su parte y siempre según Arendt, insiste en la importancia de un discurso que “es virtualmente imposible en la soledad”. De este modo sostiene que el discurso “pertenece a un campo donde hay muchas voces y donde el anuncio de aquello que cada uno ‘considera verdade­ro’ une y separa a los hombres al mismo tiempo, estableciendo de hecho esas distancias entre hombres que juntas abarcan el mundo”.