Por tercera vez en la historia la Bendición del Sol, que se produciría cuando el astro rey llega al punto en que se encontraba en el momento de su creación, sucede en vísperas de Pesaj.
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Se trata del día en que "el Sol vuelve a estar en la misma posición, a la misma hora y el mismo día, en el cual Dios lo puso en órbita cuando creó el mundo".
La comunidad judía llevó a cabo la celebración en la plaza de Córdoba y Anchorena.
"En 2009 se produce un hecho inédito" porque "sólo en el año en que los judíos salieron de Egipto y el año en que se produjo el milagro de Purim, la Bendición del Sol cayó en vísperas de la festividad del Pesaj", afirmó el rabino de Jabad Lubavitch Argentina, Tzví Grunblatt.
El rabino explicó que: "A lo largo de toda la historia, esa fecha cayó en vísperas de Pesaj tres veces: el año en que los judíos salieron de Egipto, el año del milagro de Purim y este año va a ser la tercera vez", contó Grunblatt.
El rabino destacó que por eso la Bendición del Sol en este 2009 es "un hecho inédito" que "representa el agradecimiento y reconocimiento del poderío de Dios en el manejo de toda la naturaleza y en el orden extraordinario que creó".
También comentó que ese momento está relacionado con "aspectos místicos" como que "el Sol representa toda la fuerza de la luz, el resplandor de la bondad y de la verdad".
Pesaj es la festividad judía que recuerda la salida del pueblo judío de Egipto y la recuperación de su libertad.
Esto ocurrió en el año 1225 ANE tras 210 de esclavitud bajo el yugo de los faraones, cuando las 12 tribus hebreas comenzaron el éxodo hacia Canaán, lo que se festejará a partir de mañana, miércoles 8, al caer la tarde.
El Pesaj se extiende en Israel entre el 15 y el 21 del mes hebreo de nisán, pero en la diáspora se celebra un día más, por lo que en Argentina se alarga hasta el 22 de nisán; su equivalencia con el calendario gregoriano 2009 es desde el atardecer del 8 de abril al anochecer del 16.
La ley 20.689 dispuso que en Argentina los dos primeros y los dos últimos días de Pesaj sean feriados para la comunidad judía, lo que significa que quedan exceptuados de trabajar o de concurrir a clases el 9, 10, 15 y 16 de abril de 2009.
